Các thành phần bảo vệ thai nhi

Thứ hai - 27/05/2013 06:24 - Đã xem: 3043

Các thành phần bảo vệ thai nhi

Trong suốt thai kì, thai nhi luôn được chăm sóc bởi bánh nhau và dây rốn. Cả hai cùng sống trong một thành phần thứ ba của bào thai là dịch ối.

1. Dây rốn
- Dây rốn nằm cạnh thai nhi, quấn quanh vai, tựa trên đùi hoặc bị bàn tay nhỏ nhắn của thai nhi nắm lấy. Dây rốn nối bánh nhau với thai nhi, có nhiệm vụ vận chuyển chất dinh dưỡng và ôxy từ cơ thể mẹ cho thai nhi, đây là một hệ thống mạch máu hai chiều: từ mẹ sang con và ngược lại.
 
- Dây rốn chứa hai động mạch rốn và mạch nối cùng một tĩnh mạch rốn. Hai động mạch rốn đi song song, đem máu chứa khí cacbonic và các chất thải khác của thai nhi về nhau theo mỗi nhịp đập của tim thai. Khi máy, thai nhi chuyển đến bánh nhau sẽ giải phóng các chất thải này để được cơ thể mẹ loại bỏ ra ngoài, đồng thời nhận lấy chất dinh dưỡng và ôxy từ máu mẹ, sau đó theo tĩnh mạch rốn trở về thai nhi. Như vậy, thời kì ở trong bụng mẹ, thai nhi được cơ thể mẹ bảo vệ và nuôi dưỡng thông qua bánh nhau, dây rốn.
 
- Dây rốn của thai nhi đóng vai trò quan trọng trong suốt thai kì, là “con đường liên lạc sự sống” của thai nhi với người mẹ, nhưng sau khi sinh ra nó chỉ là một núm nhỏ trước bụng. Dây rốn bao gồm lớp màng dai, lớp thạch dày, cũng như cấu trúc dẻo và xoắn của mạch máu bảo vệ chúng khỏi bất cứ sự dứt hoặc xoắn nào có thể cản trở dòng máu. Đây là cơ chế bảo vệ tuyệt vời của dây rốn, điều này cho phép dây rốn có thể uốn, quấn, thậm chí bóp bởi thành tử cung mà không ảnh hưởng nào đến sự thông xuất của dòng máu bên trong.
 
  2. Nhau thai
 
 
- Nhau thai bao gồm mô của mẹ và thai nhi: Màng rụng của mẹ và màng đệm của thai nhi. Giai đoạn sớm của thai kì, hai lớp màng này tạo thành một dải đồng nhất bao quanh túi thai. Vào khoảng từ tuần thứ 7 của thai kì, một phần dải này trở nên dày và dai, phần còn lại mỏng đi. Vào đầu ba tháng giữa của thai kì, những vùng dày và mỏng này được phân biệt rõ ràng: vùng dày, chứa tế bào của cả mẹ và con được gọi là bánh nhau.
 
- Bánh nhau có thể nằm ở bất kì vị trí nào trong buồng tử cung: trên, dưới, trước, sau, bên trái, bên phải. Trong mỗi thai kì thì bánh này lại ở một vị trí khác nhau, thậm chí cùng một thai kì nó cũng di động khi tử cung phát triển. Tuy nhiên, vị trí của bánh nhau không ảnh hưởng đến vai trò của bánh nhau. Do đó, trong hầu hết trường hợp, vị trí của bánh nhau là không quan trọng, ngoại trừ trường hợp bánh nhau đóng thấp trong tử cung, che lấp một phần hay toàn bộ lỗ tử cung, nó sẽ cản trở đường ra của thai nhi. Trường hợp này gọi là nhau tiền đạo.
 
  3. Nước ối
 
 
 
Nước ối là gì? Nước ối (dịch ối) là một chất lỏng không màu, bao quanh thai nhi trong tử cung. Nó bảo vệ và giống như một cái đệm dành cho thai nhi chống lại việc nhiễm khuẩn của cả thai nhi và tử cung. Nước ối cần thiết cho sự sống và sự phát triển của thai nhi ,đặc biệt là các bộ phận chức năng như phổi và thận.
 
Nước ối có từ đâu? Trong 3 tháng đầu của thai kì, màng ối và sự tuần hoàn của cơ thể bạn sản xuất ra nước ối theo sự phát triển của bào thai. Từng bước, thai nhi nuốt dịch ối, lọc nó qua thận của bé và thải ra như nước tiểu. Thai nhi cũng bài tiết dịch ối từ phổi. Bất cứ sự hấp thu nào cũng được thực hiện thông qua màng ối và dây rốn để duy trì sự cân bằng dinh dưỡng cho sự phát triển của thai nhi.
 
Bạn có bao nhiêu dịch ối thì đủ? Vào tuần thứ 10 của thai kì, túi thai chứa khoảng 30ml dịch ối, đến tuần thứ 20 của thai kì tăng lên 500ml và thể tích dịch ối đạt cao nhất vào khoảng tuần 37 thai kì, vào khoảng 750 – 1000ml dịch ối. Sau thời điểm này, dịch ối giảm nhẹ và còn khoảng 800ml ở tuần thứ 40 thai kì. Trường hợp quá nhiều nước ối, hay ít nước ối có thể do thai phụ hoặc thai nhi mắc các bệnh tiểu đường, sinh đôi, sinh ba, thai nhi dị thường, thủng màng ối… Vì vậy, trong thai kì thai phụ cần thường xuyên kiểm tra dịch ối và xin lời khuyên của bác sĩ với những trường hợp bất thường dịch ối.

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết

  Ý kiến bạn đọc

Các bậc tiền bối mô phạm của Tịnh Độ
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?
Danh mục
Thống kê truy cập
  • Đang truy cập120
  • Máy chủ tìm kiếm6
  • Khách viếng thăm114
  • Hôm nay16,960
  • Tháng hiện tại403,556
  • Tổng lượt truy cập21,609,575
Flag Counter
simple hit counter

Tiếng Việt English

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây