Công phu niệm Phật chân thật

Công phu niệm Phật chân thật

  •   31/03/2014 04:36:03 AM
  •   Đã xem: 3764
  •   Phản hồi: 0

Bạn có thể thành tựu hay không, không thể trách người khác cũng không thể trách hoàn cảnh, bạn chân thật nghĩ thông, nghĩ thấu suốt rồi, việc của chính mình chính mình có chịu làm hay không? Cho nên không luận là chướng ngại nơi hoàn cảnh, chướng ngại nơi nhân sự, đều không ở bên ngoài, chướng ngại chân thật là chính mình, người ngoài không thể chướng ngại được! Công phu niệm Phật của bạn Tâm Tâm Nối Nhau, Niệm Niệm Không Gián Đoạn, nếu như người ta chán ghét bạn, bạn niệm thầm, vẫn cứ là không gián đoạn.

Niệm Phật chính là thâm diệu Thiền

Niệm Phật chính là thâm diệu Thiền

  •   31/03/2014 04:32:01 AM
  •   Đã xem: 4156
  •   Phản hồi: 0

Phật ở trong Kinh Đại Tập nói được rất rõ ràng “trì danh niệm Phật là vô thượng thâm diệu thiền”: Chỉ dùng câu Phật hiệu này để dập tắt hết tất cả vọng niệm. Thật biết dụng công thì phải dùng như thế nào? Khi ý niệm vừa khởi lên, cho dù cái ý niệm này là niệm thiện hay là niệm ác, chỉ cần một ý niệm vừa khởi lên thì A Di Đà Phật, liền quay lại với A Di Đà Phật, đó gọi là biết niệm, không để cho ý niệm của bạn tiếp nối, cho nên người xưa nói “không sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm”.

Tiểu sử Hoà Thượng Thiền Tâm (Phần 6)

Tiểu sử Hoà Thượng Thiền Tâm (Phần 6)

  •   31/03/2014 04:28:55 AM
  •   Đã xem: 5788
  •   Phản hồi: 0

Pháp yếu Tu Hành Yếu điểm của đường tu Gồm hai phần sự-lý Lý tu là sửa tâm Cho thuận với chân lý

Tịnh Không Pháp Ngữ

Tịnh Không Pháp Ngữ

  •   31/03/2014 04:26:01 AM
  •   Đã xem: 4286
  •   Phản hồi: 0

Xử lý việc khó, đối đãi với người càng khó hơn. Cho nên xử lý công việc đối đãi với người cần phải làm đúng pháp và làm cho được viên mãn.


Các tin khác

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây