Đại lễ Khánh Đản Đức Phật A Mi Đà tại Chùa Khai Nguyên

Thứ bảy - 21/12/2013 10:55 - Đã xem: 2521

Đại lễ Khánh Đản Đức Phật A Mi Đà tại Chùa Khai Nguyên

Sáng 19/12/2013 (Tức ngày 17 tháng 11 năm Quý Tỵ), không quản ngại cái giá rét của khí hậu Miền Bắc nói chung, các quý liên hữu Phật tử xa gần đã vân tập khá đông tại Niệm Phật Đường Chùa Khai Nguyên, xã Sơn Đông, thị xã Sơn Tây, TP.Hà Nội để tham dự Đại Lễ Khánh Đản Đức Từ Phụ A Mi Đà Như Lai - Vị Giáo Chủ của cõi Tây Phương Cực Lạc - Điểm đến cuối cùng của những hành giả tu Tịnh Độ nói riêng, hay những người con Phật có ước nguyện sinh về nước Ngài nói chung. Tham dự và chứng minh buổi lễ có Đại Đức Thích Đạo Thịnh - Trụ trì Chùa Khai Nguyên - Chùa Tản Viên, trưởng ban tổ chức Đại Lễ. Đại Đức Kim Tuệ - Trụ trì Chùa KReng Làng Văn Hóa Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội, Chư Tôn Đức Tăng Ni Chùa Tản Viên - Chùa Khai Nguyên cùng đông đảo Phật tử Đạo tràng Tịnh Tông Học Hội Việt Nam, các Quý liên hữu Phật tử xa faanf, bà con nhân dân cũng về tham dự.
Cung nghinh Chư Tôn Đức quang lâm Đạo tràng
 






Niệm Phật cầu gia hộ





















Chương  trình văn nghệ chào mừng ngày Khánh Đản Đức Từ Phụ A Mi Đà













Ngay sau đó, Đại Đức Thích Đạo Thịnh đã có bài thuyết giảng về Pháp môn Tịnh Độ và trích đọc nguồn gốc ngày 17/11 âm lịch hằng năm được coi là ngày Khánh Đản Đức Phật A Mi Đà tại Việt Nam nói chung và một số quốc gia khác trên thế giới theo Đạo Phật .

















































































Kết thúc bài Pháp thoại sau hơn 2 giờ, Ban Pháp Khí cùng Đạo tràng vào Nghi thức Thượng Cúng
Ngọ "Trung Phong"



































































































Phóng sinh tu phúc










































 

Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá

Xếp hạng: 5 - 1 phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết

  Ý kiến bạn đọc

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

Các bậc tiền bối mô phạm của Tịnh Độ
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?
Danh mục
Thống kê truy cập
  • Đang truy cập38
  • Máy chủ tìm kiếm6
  • Khách viếng thăm32
  • Hôm nay16,635
  • Tháng hiện tại383,138
  • Tổng lượt truy cập21,589,157
Flag Counter
simple hit counter

Tiếng Việt English

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây