Thông Báo về việc tiếp nhận đơn nộp đăng ký khoá tu mùa hè năm 2017

Thứ hai - 03/04/2017 00:03 - Đã xem: 5332
Bắt đầu tiếp nhận đơn đăng ký khoá tu mùa hè năm 2017
KHOA TU MUA HE 2017
KHOA TU MUA HE 2017
Nhà chùa xin thông báo để tất cả các Phật tử có nguyện vọng muốn gửi con em mình vào tham dự khoá tu mùa hè năm 2017 tại Chùa Khai Nguyên được biết: đó là số lượng đơn đăng ký khoá tu mùa hè dành cho khoá thứ 2 ( từ 12-15 tuổi bắt đầu từ ngày 24/6 đến 2/7) đã hết, bắt đầu từ giờ nhà chùa sẽ không phát đơn đăng ký dành cho khoá 2 nữa mà chỉ tiếp nhận đơn đăng ký của những người đã xin đơn tại chùa có đóng dấu đỏ, nhà chùa không nhận đơn đăng ký photo. Với những khoá sinh trong khu vực hà nội, phải đến trực tiếp chùa khai nguyên để nộp đơn đăng ký, nhà chùa chỉ tiếp nhận đơn qua đường bưu điện đối với các khoá sinh ngoài khu vực hà nội. Các bạn nào trong khu vực hà nội gửi qua đường bưu điện, đơn đó sẽ không được chấp nhận và sẽ bị huỷ, mọi khoá sinh phải điền đầy đủ thông tin vào phiếu đăng ký, mang theo 2 ảnh 2x3 và giấy khai sinh photo(chứng minh nhân dân photo) để nộp đơn đăng ký, các khoá sinh sau khi nộp đơn đăng ký xong thì sẽ được nhận 1 phiếu xác nhận tham dự khoá tu, khoá sinh phải giữ phiếu xác nhận đó, khi đến nhập khoá bắt buộc phải đem theo phiếu xác nhận mới được vào trong để tham dự khoá tu nên các khoá sinh chú ý giữ phiếu xác nhận cẩn thận.
Khoá tu mùa hè năm 2017 Chùa Khai Nguyên sẽ không nhận khoá sinh nào đến sớm trước khi khoá tu diễn ra, đối với khoá sinh trong khu vực Hà Nội thì đúng ngày tham dự khoá tu nhà chùa mới tiếp nhận, còn đối với khoá sinh ngoài khu vực Hà Nội, nếu không kịp về tham dự khoá tu đúng ngày thì có thể đến sớm 1 ngày trước khi khoá tu bắt đầu.  
Vậy xin thông báo để tất cả các phụ huynh cùng các khoá sinh được biết!
A DI ĐÀ PHẬT!
 

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết

  Ý kiến bạn đọc

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

Các bậc tiền bối mô phạm của Tịnh Độ
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?
Danh mục
Thống kê truy cập
  • Đang truy cập50
  • Máy chủ tìm kiếm9
  • Khách viếng thăm41
  • Hôm nay18,576
  • Tháng hiện tại211,404
  • Tổng lượt truy cập22,470,288
Flag Counter
simple hit counter

Tiếng Việt English

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây